ईद अल-फितर की शुरुआत पैगंबर मुहम्मद साहब ने 630 ईस्वी में की 

मुस्लिम परंपरा के अनुसार, मुहम्मद ने 630 ईस्वी में ईद अल-फितर के उत्सव की शुरुआत की। यह उत्सव “कुरान शरीफ” की रचना करने बाद मदीना पहुंच कर इस्लाम का अल्लाह पाक किताब मुसलमानों के लिए समर्पित की, मुहम्मद के सपने में अल्लाह ने जो पैगाम दिया ,मुहम्मद नें उसे लिखा । एक हदीस के अनुसार , मुहम्मद के मक्का से मदीना हिजरत करने के बाद इन त्योहारों की शुरुआत मदीना में हुई । मुहम्मद के एक साथी , अनस इब्न मलिक ने बयान किया कि जब मुहम्मद मदीना पहुँचे, तो उन्होंने लोगों को दो विशेष दिनों में उत्सव मनाते हुए पाया, जिनमें वे मनोरंजन करते थे। मुहम्मद ने तब टिप्पणी की कि ईश्वर ने उत्सव के दो अनिवार्य दिन तय किए हैं: ईद अल-फितर और ईद अल-अधा ।

● सुन्नी प्रक्रिया:-

परंपरा के अनुसार, सुन्नी ईद की नमाज के लिए जाते समय ऊँची आवाज़ में अल्लाह की स्तुति करते हैं:

“अल्लाहु अकबर, अल्लाहु अकबर, अल्लाहु अकबर। ला इलाहा इल्ला एल-लाह. अल्लाहु अकबर, अल्लाहु अकबर, व-ली-एल-लाह अल-हमद”…

ईद के स्थान पर पहुँचने पर या इमाम द्वारा गतिविधियाँ शुरू करने पर पाठ बंद हो जाता है।

नमाज़ की शुरुआत इमाम द्वारा तकबीर कहे जाने से पहले नमाज़ की नियत (नीयत) से होती है । इसके बाद, तकबीर अल- इहराम अदा की जाती है, जिसमें तीन बार तकबीर कहते हुए हाथों को कानों तक उठाया जाता है और फिर नीचे गिराया जाता है, सिवाय आखिरी बार जब हाथ जोड़े जाते हैं। फिर इमाम अल-फातिहा पढ़ते हैं , जिसके बाद एक और सूरह पढ़ी जाती है। जमात रुकू और सुजूद अदा करती है । इस तरह पहली रकअत पूरी होती है ।

■ “शिया” प्रक्रिया:-

नमाज़ नियत से शुरू होती है , जिसके बाद पाँच तकबीरें पढ़ी जाती हैं। पहली रकात की हर तकबीर के दौरान एक विशेष दुआ पढ़ी जाती है। फिर इमाम सूरह अल-फ़ातिहा और सूरह अल-अला पढ़ते हैं और जमात अन्य नमाज़ों की तरह रुकू और सुजूद करती है । दूसरी रकात में भी ऊपर बताए गए चरणों (पाँच तकबीरें, सूरह अल-फ़ातिहा और सूरह अल-अला, रुकू और सुजूद ) को दोहराया जाता है। नमाज़ के बाद खुत्बा शुरू होता है।

■ तुर्की में , राष्ट्रव्यापी रूप से मनाए जाने वाले त्योहारों को बायराम कहा जाता है , और ईद अल-फितर को रमज़ान बायरामी (“रमजान बायराम “) और शेकर बायरामी (” मिठाई/चीनी का बायराम “) दोनों नामों से जाना जाता है। यह वह समय है जब लोग प्रार्थना सभाओं में शामिल होते हैं, अपने सबसे अच्छे कपड़े पहनते हैं (जिन्हें बायरामलिक कहा जाता है , जो अक्सर इस अवसर के लिए ही खरीदे जाते हैं), अपने सभी प्रियजनों (जैसे रिश्तेदार, पड़ोसी और दोस्त) से मिलने जाते हैं, और कब्रिस्तानों में संगठित रूप से जाकर मृतकों को श्रद्धांजलि अर्पित करते हैं। छोटे बच्चों के लिए अपने पड़ोस में घर-घर जाकर सभी को “हैप्पी बायराम ” की शुभकामनाएं देना भी एक रिवाज है, जिसके लिए उन्हें हर दरवाजे पर कैंडी, चॉकलेट, बकलावा और तुर्की मिठाई जैसी पारंपरिक मिठाइयाँ या थोड़ी सी धनराशि दी जाती है।

■ संयुक्त अरब अमीरात:- “फारस” की खाड़ी के अरब राज्यों में , पुरुष आमतौर पर नए थोब (पारंपरिक सफेद लंबा चोगा) खरीदते थे या अपने मौजूदा थोब को अखरोट के तेल से रंगते थे । महिलाएं इस अवसर के लिए विशेष कपड़े पहनती थीं, साथ ही विशेष इत्र और चोटी भी बनाती थीं। अधिकांश मजलिसों में आगंतुकों को फल, खजूर , चाय या कॉफी, महिलाओं के द्वारा परोसी जाती थी ,ताकि मेहमान खुश हो जाय। ग्रामीण क्षेत्रों में रहने वाले लोग अधिक सादगी से उत्सव मनाते हैं। संयुक्त अरब अमीरात के शहरों में इमारतें, दुकानें, सड़कें और घर चमकीली उत्सव की रोशनी से सजाए जाते हैं। थिएटर जैसे कई कार्यक्रम भी आयोजित किए जाते हैं।

■ बहरीन:- बहरीन में , परिवार अक्सर ईद के भोजन के साथ त्योहार मनाते हैं जिसमें कुज़ी या मचबूस चावल के व्यंजन होते हैं, जबकि लोकप्रिय मिठाइयों में हलवा या खानफ्रूश शामिल हैं ( बहरीनी व्यंजन देखें )। पुरुष आमतौर पर थॉब पहनते हैं और महिलाएं अबाया पहनती हैं , बाद वाली अपने हाथों या पैरों पर मेहंदी भी लगाती हैं।

■ सऊदिया:- सऊदी लोग अपने घरों को सजाते हैं और परिवार और दोस्तों के लिए शानदार भोजन तैयार करते हैं। वे त्योहार के लिए नए कपड़े और जूते तैयार करते हैं। सऊदी अरब में ईद की उत्सव परंपराएँ क्षेत्र के अनुसार सांस्कृतिक रूप से भिन्न हो सकती हैं, लेकिन सभी समारोहों में एक सामान्य बात उदारता और आतिथ्य सत्कार है। ईद की नमाज़ के बाद परिवारों का मुखिया के घर में इकट्ठा होना एक आम सऊदी परंपरा है। विशेष ईद का भोजन परोसे जाने से पहले, छोटे बच्चे परिवार के प्रत्येक वयस्क सदस्य के सामने कतार में खड़े हो जाते हैं, जो बच्चों को उपहार के रूप में पैसे देते हैं।

■ ओमान:- ओमानी लोग आमतौर पर शुवा (धीमी आंच पर पकाया हुआ मेमना) जैसे खाद्य पदार्थों को कॉफी के साथ खाते हैं ( ओमानी व्यंजन देखें)। इबरी जैसे कुछ स्थानों पर , लोकगीत और पारंपरिक नृत्य अक्सर प्रस्तुत किए जाते हैं।

■ यमन में, ईद समारोह के दौरान बिन्त अल-साहन पसंदीदा नाश्ता है।

■ आधुनिक समय में, सुपरमार्केट, कॉर्पोरेट और मॉल अखबारों और टीवी पर विज्ञापन के माध्यम से, और विशेष प्रचार की पेशकश करके और खुद को बाजार में लाने के लिए बंद गार्गीआन कार्यक्रमों का आयोजन करके इस दौरान बच्चों को आकर्षित करने के लिए प्रतिस्पर्धा करते हैं। अब कुछ पश्चिम देशो के मुस्लिम समुदाय की महिलाओं में नृत्य और संगीत एवं अपने मित्र पुरुष के साथ रोमांस करने का भी इस वर्तमान युग में प्रसंग शुरू हो गया है।

■ फ़िलिस्तीन, जॉर्डन और लेबनान :- ईद अल-फितर की नमाज़ के बाद, यरूशलम के लोग अल-अक्सा मस्जिद के प्रांगण को उन बच्चों के लिए खिलौनों से सजाएंगे जो ईद अल-फितर की नमाज़ की रस्मों में भाग लेने के लिए सभी फ़िलिस्तीनी क्षेत्रों से आते हैं। कई फ़िलिस्तीनी इज़राइल में फ़िलिस्तीनी कैदियों के परिवारों से मिलने जाते हैं , जेलों का दौरा करते हैं और कब्रों पर माल्यार्पण करने जाते हैं।

■ फ़िलिस्तीनी और जॉर्डनवासी अपने घरों को सजाते हैं और परिवार और दोस्तों के लिए शानदार भोजन तैयार करते हैं। वे त्योहार के लिए नए कपड़े और जूते तैयार करते हैं। फ़िलिस्तीन और जॉर्डन में ईद की उत्सव परंपराएँ क्षेत्र के अनुसार सांस्कृतिक रूप से भिन्न हो सकती हैं, लेकिन उदारता और आतिथ्य सत्कार सभी समारोहों में समान हैं। ईद की नमाज़ के बाद परिवारों का मुखिया के घर में इकट्ठा होना फ़िलिस्तीनी-जॉर्डन की एक आम परंपरा है। विशेष ईद का भोजन परोसे जाने से पहले, छोटे बच्चे परिवार के प्रत्येक वयस्क सदस्य के सामने कतार में खड़े हो जाते हैं, जो बच्चों को उपहार के रूप में पैसे देते हैं। जॉर्डनवासी फानूस या “ईद लालटेन” भी लटकाते हैं।

■ लेबनॉन:- लेबनान में , ईद अल-फितर के दौरान लेबनानी और अन्य अरब सुपरस्टारों द्वारा कई संगीत कार्यक्रम आयोजित किए जाते हैं। संगीतकार बेरूत तट पर भी प्रदर्शन करते हैं। अन्य गतिविधियों में कला प्रदर्शनियाँ शामिल हैं।

■ मामूल और कहक इस क्षेत्र में ईद के दौरान बेक और खाए जाने वाले लोकप्रिय कुकी व्यंजन हैं।

■ इराक: इराक में, क्लेइचा (पारंपरिक नाश्ता) और मेमना लोकप्रिय खाद्य पदार्थ हैं।

सऊदी अरब में ईद अल-फितर की हालिया तारीखें

इस्लामी वर्ष उम्म अल-क़ुरा ने भविष्यवाणी की

सऊदी अरब की उच्च न्यायिक परिषद ने घोषणा की

1420 8 जनवरी 2000 8 जनवरी 2000 [ 163 ]

1421 27 दिसंबर 2000 27 दिसंबर 2000

1422 16 दिसंबर 2001 16 दिसंबर 2001

1423 5 दिसंबर 2002 5 दिसंबर 2002

1424 25 नवंबर 2003 25 नवंबर 2003

1425 14 नवंबर 2004 13 नवंबर 2004

1426 3 नवंबर 2005 3 नवंबर 2005

1427 23 अक्टूबर 2006 23 अक्टूबर 2006

1428 13 अक्टूबर 2007 12 अक्टूबर 2007

1429 1 अक्टूबर 2008 30 सितंबर 2008

1430 20 सितंबर 2009 20 सितंबर 2009

1431 10 सितंबर 2010 10 सितंबर 2010

1432 30 अगस्त 2011 30 अगस्त 2011

1433 19 अगस्त 2012 19 अगस्त 2012

1434 8 अगस्त 2013 8 अगस्त 2013

1435 28 जुलाई 2014 28 जुलाई 2014

1436 17 जुलाई 2015 17 जुलाई 2015

1437 6 जुलाई 2016 6 जुलाई 2016

1438 25 जून 2017 25 जून 2017

1439 15 जून 2018 15 जून 2018 [ 164 ]

1440 4 जून 2019 4 जून 2019 [ 165 ]

1441 24 मई 2020 24 मई 2020 [ 166 ]

1442 13 मई 2021 13 मई 2021 [ 167 ]

1443 2 मई 2022 2 मई 2022 [ 168 ]

1444 21 अप्रैल 2023 21 अप्रैल 2023

1445 10 अप्रैल 2024 10 अप्रैल 2024 [ 169 ]

1446 30 मार्च 2025 30 मार्च 2025 [ 170 ] [ 171 ]

1447 20 मार्च 2026 20 मार्च 2026

1448 9 मार्च 2027

1449 26 फरवरी 2028

1450 14 फरवरी 2029

1451 3 फरवरी 2030

क्योंकि हिजरी वर्ष ईस्वी वर्ष से लगभग 11 दिन भिन्न होता है, इसलिए ईद अल-फितर साल में दो बार हो सकती है। अगली बार यह 2033 में होगी।

विश्व के कई हिस्सों में, “ईद अल-फितर” को विशिष्ट स्थानीय रीति-रिवाजों द्वारा भी मनाया जाता है जो क्षेत्रीय संस्कृतियों को दर्शाते हैं। समुदाय अक्सर इस अवसर को बड़े पारिवारिक मिलन समारोहों, सार्वजनिक उत्सवों और विशेष रूप से इस त्योहार के लिए तैयार किए गए पारंपरिक भोजन और मिठाइयों के आदान-प्रदान के साथ मनाते हैं। कई देशों में बाज़ार और मोहल्ले विशेष रूप से जीवंत हो उठते हैं क्योंकि लोग नए कपड़े, उपहार और उत्सव के भोजन खरीदते हैं, जबकि दान और सामुदायिक सभाएँ उत्सव के केंद्रीय तत्व बने रहते हैं। सांस्कृतिक भिन्नताओं के बावजूद, यह त्योहार आमतौर पर सामाजिक जुड़ाव, उदारता और परिवार और समुदाय के संबंधों को मजबूत करने पर जोर देता है।

अब इस वर्तमान वैज्ञानिक युग में सभी धर्मो के परम्पराओं में रूढ़िवाद समाप्त होने के कगार पर पहुंच गए हैं, लोगों वैज्ञानिक चेतना जागृत हुए है। ■

 

DR.BASUDEO KR. SHARMA

PRIME EDITOR (SCIENTIST)

VIGYANMEV JAYATE

PRGI GOVERNMENT OF INDIA 🇮🇳